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以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新(圖)
農(nóng)業(yè)網(wǎng)   時(shí)間:2018/3/31 10:06:00  來(lái)源:農(nóng)民日?qǐng)?bào)  閱讀數(shù):433

供給側(cè)改革

  2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明,走鄉(xiāng)村文化興盛之路。今年中央一號(hào)文件再次指出:鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。中央精神為農(nóng)村文化創(chuàng)新支撐鄉(xiāng)村振興發(fā)展指明了方向。

  把握農(nóng)村文化形態(tài)

  農(nóng)村文化發(fā)展有物化、精神、靈魂、人本、產(chǎn)業(yè)五種形態(tài)。物化形態(tài)文化是可見的文化形態(tài),如鄉(xiāng)村的建筑、村莊生態(tài)、特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民節(jié)慶與民俗活動(dòng)、鄉(xiāng)村文化設(shè)施及具有文化價(jià)值的文字符號(hào)等等。在鄉(xiāng)村,精神形態(tài)的文化往往以家族倫理規(guī)范、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)規(guī)民約等形式來(lái)呈現(xiàn),以鄉(xiāng)賢、長(zhǎng)輩及家族榜樣的言傳身教為主要形式,影響與感化受教者。鄉(xiāng)村文化靈魂是超越個(gè)性化的文化表現(xiàn),是一個(gè)村莊農(nóng)民群體共同遵守的價(jià)值準(zhǔn)則,是特定村莊長(zhǎng)久的相對(duì)恒定的發(fā)展價(jià)值,是鄉(xiāng)村群體對(duì)本原自我的尋找與精神再現(xiàn),是有別于其他鄉(xiāng)村在文化上的本質(zhì)差別,也是鄉(xiāng)村發(fā)展與存在的個(gè)性。人本性質(zhì)的鄉(xiāng)村文化,體現(xiàn)在農(nóng)民的人本主義權(quán)利實(shí)現(xiàn)與新型生活方式的再造等方面,是鄉(xiāng)村社區(qū)治理創(chuàng)新的文化基礎(chǔ)。在廣大鄉(xiāng)村,以鄉(xiāng)村文化元素作為產(chǎn)業(yè)資源,通過(guò)相關(guān)元素的整合,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)植入、產(chǎn)業(yè)傳導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)制,使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中得以傳承與創(chuàng)新。

  傳承創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)

  一切文化的傳承都是人們依據(jù)自我的當(dāng)代需求進(jìn)行的有關(guān)文化元素的選擇及其時(shí)代的文化創(chuàng)新活動(dòng)。鄉(xiāng)村文化的主體是農(nóng)民,農(nóng)民是文化的創(chuàng)造者、傳承者及載體。文化傳承應(yīng)該依據(jù)農(nóng)民對(duì)文化的效用價(jià)值來(lái)決定,并將鄉(xiāng)村文化元素放到歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中去考量其價(jià)值,使傳承的成果及其成效具有超越當(dāng)代、跨越歷史的價(jià)值地位。從鄉(xiāng)村文化發(fā)展的價(jià)值維度來(lái)看,任何一種文化存在與發(fā)展對(duì)其他文化的發(fā)展都有借鑒價(jià)值,鄉(xiāng)村文化對(duì)其他文化發(fā)展也具有借鑒與交流價(jià)值。廣大民眾從對(duì)鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)與消費(fèi)的需求價(jià)值出發(fā)來(lái)選擇文化元素時(shí),只有以對(duì)象、發(fā)展、價(jià)值三個(gè)維度去把握鄉(xiāng)村文化的要素,才能使鄉(xiāng)村文化的傳承成為鄉(xiāng)村文化繁榮的動(dòng)力。

  鄉(xiāng)村文化傳承,應(yīng)該有一個(gè)對(duì)待鄉(xiāng)村文化發(fā)展的正確態(tài)度。鄉(xiāng)村文化有自身客觀存在及其發(fā)展邏輯。鄉(xiāng)村文化傳承的載體,是人們了解與體驗(yàn)文化的路徑,如鄉(xiāng)村風(fēng)貌、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)等等。鄉(xiāng)村文化的傳承要把握三條路徑:一是社群層面,如宗族倫理、村民自治;二是個(gè)體的文化引領(lǐng),如鄉(xiāng)村榜樣、鄉(xiāng)賢引導(dǎo);三是物化層面,主要通過(guò)建筑、村風(fēng)村貌、產(chǎn)業(yè)等物化形式來(lái)展現(xiàn)。真正的文化創(chuàng)新,在于鄉(xiāng)村外部對(duì)鄉(xiāng)村文化的選擇與鄉(xiāng)村農(nóng)民對(duì)美好生活向往一致性的需要。在鄉(xiāng)村文化的發(fā)展歷程中,往往存在外部強(qiáng)制性的文化輸入,造成農(nóng)民的文化排擠與文化反抗現(xiàn)象。好的文化,農(nóng)民不接受,本質(zhì)上是農(nóng)民文化傳承的主體錯(cuò)位。

  做好鄉(xiāng)村文化的傳承,需要尊重文化的客觀性,尋找精神內(nèi)核。鄉(xiāng)村文化內(nèi)核是農(nóng)民生產(chǎn)與生活方式長(zhǎng)期固化與鑄造而成的核心文化元素,是一個(gè)村莊農(nóng)民文化的核心價(jià)值。一切文化形式都是從這個(gè)內(nèi)核開始并演化而來(lái),它是與其他鄉(xiāng)村差異的*的文化元素。農(nóng)民的文化實(shí)踐是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的動(dòng)力,以農(nóng)民生產(chǎn)與生活方式的變革為基礎(chǔ)來(lái)展開,通過(guò)廣大農(nóng)民的文化實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化精神文化的價(jià)值,從而形成一個(gè)村莊特有鄉(xiāng)村文化。一切文化的存在與發(fā)展,積累與傳承,必須賦予文化的實(shí)踐價(jià)值,否則,都是不可持續(xù)的文化主觀再造。要做好文化傳承,需要注重文化載體的創(chuàng)新與建設(shè),讓文化可感、可視、可體驗(yàn)。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村農(nóng)民的文化,主體是農(nóng)民,動(dòng)力來(lái)自于農(nóng)民。要做好鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,必須確立農(nóng)民文化傳承的主體地位,引導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行文化精神的內(nèi)植,使文化傳承與創(chuàng)新成為鄉(xiāng)村民眾的自覺,成為農(nóng)民大眾的文化,通過(guò)群眾的文化實(shí)踐,使之成為農(nóng)民的人格修養(yǎng)、行為規(guī)范、價(jià)值尺度與鄉(xiāng)村風(fēng)尚。

  農(nóng)村文化創(chuàng)新是農(nóng)民新生產(chǎn)方式及生活方式的時(shí)代呼喚。要立足傳統(tǒng),面向未來(lái);立足需要,貼近時(shí)代。通過(guò)文化評(píng)價(jià)、需求分析,將鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核提煉出來(lái)并為文化傳承提供元素。鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新在于吸取時(shí)代精華,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,體現(xiàn)時(shí)代感。通過(guò)鄉(xiāng)村文化時(shí)代化的創(chuàng)新,使傳統(tǒng)的文化元素在現(xiàn)代生活中綻放光彩。以開放促進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新,以開放促進(jìn)文化比較,以開放促進(jìn)*與先進(jìn)文化元素吸收。通過(guò)開展與多元化外來(lái)文化的交流活動(dòng),不斷檢驗(yàn)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)容,豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。文化創(chuàng)新必須根植于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的過(guò)程。通常,鄉(xiāng)村文化與產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新通過(guò)鄉(xiāng)村文化元素產(chǎn)業(yè)化、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的文化植入以及文化元素作為產(chǎn)業(yè)配套,促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化在文化輸出與對(duì)外傳播中得到創(chuàng)新。要輸出,要傳播,就必須面向社會(huì),尋找受眾對(duì)象,研究對(duì)象的需求,塑造文化形式,創(chuàng)新傳播內(nèi)容,提升多元文化同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的比較優(yōu)勢(shì)。

  推進(jìn)農(nóng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

  推進(jìn)農(nóng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的主要抓手,需要把握鄉(xiāng)村文化需求新趨勢(shì)。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化需求主體是農(nóng)民。如今,鄉(xiāng)村文化的需求主體,正在由農(nóng)民單一主體,向開放的社會(huì)多元需求主體轉(zhuǎn)型。鄉(xiāng)村文化的消費(fèi)內(nèi)容正在由觀念與社區(qū)治理形態(tài)的文化向多元的文化內(nèi)容與功能轉(zhuǎn)型。休閑需求、體驗(yàn)需求、精神消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)、產(chǎn)業(yè)需求相結(jié)合的需求方式正在成為鄉(xiāng)村文化的需求主流。

  推進(jìn)創(chuàng)建五位一體的新文化,是鄉(xiāng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要內(nèi)容。一是培育精神價(jià)值文化。鄉(xiāng)村精神價(jià)值文化的創(chuàng)建要以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為總攬,實(shí)現(xiàn)傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與培育農(nóng)村新文化相結(jié)合,以新觀念推動(dòng)鄉(xiāng)村文化核心價(jià)值觀念的形成。二是建設(shè)鄉(xiāng)村風(fēng)貌文化。鄉(xiāng)村風(fēng)貌建設(shè)要立足現(xiàn)有村莊風(fēng)貌特色,按照生態(tài)和諧、藝術(shù)美感、文化傳承的總要求,創(chuàng)建生態(tài)宜居家園,創(chuàng)新地方文化特色民宿,創(chuàng)意鄉(xiāng)村風(fēng)格,以此形成獨(dú)具特色的村莊風(fēng)貌。以優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,豐富與展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化。三是推進(jìn)鄉(xiāng)村精神家園建設(shè)。要體現(xiàn)“親情友情的人文關(guān)懷,寧?kù)o山水、草堂人家的和諧家園,文化傳承的心靈啟迪”。結(jié)合鄉(xiāng)村歷史呈現(xiàn)、創(chuàng)建鄉(xiāng)村大眾精神文化活動(dòng)及場(chǎng)所,推展鄉(xiāng)村人物與人格標(biāo)榜,張揚(yáng)“真、善、美”,引領(lǐng)塑造鄉(xiāng)村精神家園。四是推進(jìn)文化治理。結(jié)合我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的總要求,創(chuàng)新農(nóng)村傳統(tǒng)文化治理。五是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)形態(tài)的文化。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)及其生產(chǎn)方式的保存及傳承,結(jié)合市場(chǎng)需求,推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)功能向新產(chǎn)業(yè)資源的轉(zhuǎn)型,在此基礎(chǔ)上,培育新型產(chǎn)業(yè);結(jié)合一個(gè)村莊的獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì),引進(jìn)與創(chuàng)新新型產(chǎn)業(yè);大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化元素為特征的文化產(chǎn)業(yè),以文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,推動(dòng)文化傳承;提高文化元素在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中的地位,使新型產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村文化傳播的有效載體。

  構(gòu)建鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新機(jī)制是鄉(xiāng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的客觀要求。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展要建立農(nóng)民主體、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新支撐的發(fā)展機(jī)制。鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主體是農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于農(nóng)民,農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者,也是鄉(xiāng)村文化的重要載體,農(nóng)民通過(guò)特有的生產(chǎn)與生活方式呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化。鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在黨和政府的手里。夯實(shí)主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用,以科學(xué)思想觀念引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。創(chuàng)新文化新陣地,培育現(xiàn)代新農(nóng)民。在總體規(guī)劃設(shè)計(jì),文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)上做好管控。要引進(jìn)社會(huì)力量,在引進(jìn)與傳播外來(lái)先進(jìn)文化,推進(jìn)文化創(chuàng)新,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化等方面發(fā)揮生力軍作用。堅(jiān)持夯實(shí)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新對(duì)文化創(chuàng)新的支撐作用,通過(guò)文化創(chuàng)新的動(dòng)力、鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新的載體作用、鄉(xiāng)村文化的表現(xiàn)形式與成果展現(xiàn)來(lái)支撐來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新。

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