如何讓旅游與扶貧無縫對接、深度融合，切實把旅游的優(yōu)勢轉化為脫貧的優(yōu)勢？近年來，桂林市龍勝各族自治縣進行了積極的探索，通過大力實施生態(tài)、旅游、扶貧一盤棋戰(zhàn)略，狠抓生態(tài)建設，積極保護發(fā)展多彩的民族文化，創(chuàng)新多種旅游扶貧模式等舉措，減貧速度超過預期目標，脫貧攻堅工作取得了明顯的成效，旅游扶貧成為龍勝*有效的扶貧模式。去年，全縣旅游直接從業(yè)人員達2.5萬人，間接從業(yè)人員達5萬人，依托旅游產業(yè)帶動45.29%的貧困人口享受到旅游發(fā)展帶來的紅利。

　　找準定位構建全域旅游扶貧格局

　　龍勝旅游資源豐富，有“天下一絕”的國家一級景點龍脊梯田景觀，有位于*森林公園、省級旅游度假區(qū)內的堪稱“華南*泉”的溫泉，還有距離旅游中心城市*近、并被列為*自然保護區(qū)的花坪原始森林保護區(qū)等，如何將這些豐富的旅游資源，轉化成脫貧致富的生產力？這是該縣領導班子一直在思考的問題。

　　近年來，該縣堅持“生態(tài)立縣，綠色崛起”的發(fā)展戰(zhàn)略，構筑了龍勝旅游“全域一區(qū)一線”的發(fā)展格局。全域，即全域旅游；一區(qū)，即全縣大景區(qū)，將全縣作為一個大景區(qū)來打造，力爭把龍勝建成國家生態(tài)公園；一線，即龍勝生態(tài)旅游扶貧大環(huán)線，建設全長300多公里，連接全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和80%的行政村的生態(tài)旅游扶貧大環(huán)線，將全縣的主要景區(qū)景點串點成線、串線成片，推動龍勝旅游全面提升。

　　與此同時，該縣還將全域旅游與全域有機結合起來，鼓勵群眾大力培育高山有機米、有機菜、有機茶、有機果等有機食品，著力把全縣打造成一個有機食品大產區(qū)，吸引了一大批游客慕名而來。

　　夯實基礎營造旅游扶貧好環(huán)境

　　為了更好地發(fā)揮旅游對扶貧的推動作用，該縣積極營造良好的旅游軟硬環(huán)境。

　　優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是龍勝*財富、*優(yōu)勢、*潛力、*品牌，同樣也是旅游產業(yè)的核心所在。為打造“康壽養(yǎng)生游”品牌，該縣牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，采取了禁伐水源林、禁采河沙、停止批建小水電站、全縣范圍內禁漁、不再引進有污染的工業(yè)企業(yè)等系列措施。目前關停并轉走了70多家木材加工廠，近兩年沒有批準過1立方雜木林砍伐指標，并再也沒有出現(xiàn)亂砍伐雜木林的情況。

　　為優(yōu)化旅游環(huán)境和創(chuàng)建龍勝旅游品牌，該縣不斷整合資金，加大投入。兩年來，投入近5億元用于旅游基礎設施建設和公共服務設施建設。新修龍脊景區(qū)循環(huán)路、全縣生態(tài)旅游扶貧大環(huán)線等重點工程，新建了一批高標準的觀景平臺、停車場、旅游集散中心、咨詢服務中心、標識標牌、景區(qū)寨門、村寨石板路等等，新建和改造銀水侗寨、廣南侗寨等地的旅游廁所42座。龍脊至縣城騎行綠道、雙洞游客集散中心、龍脊景區(qū)創(chuàng)5A等一大批工程正在啟動。

　　此外，該縣還有一大亮點就是“民族牌”。近年來，該縣堅持民族文化是龍勝人民的根、旅游發(fā)展的魂這一理念，專門成立了民族文化保護與發(fā)展項目指揮部，下設民族節(jié)慶文化、非物質文化遺產保護、民族傳統(tǒng)工藝、民族服飾文化、民族醫(yī)藥、民族建筑文化、民族傳統(tǒng)藝術、民族飲食文化等八個工作組，切實加強少數(shù)民族文化的發(fā)掘、傳承和發(fā)揚。同時，積極打造“民族百節(jié)旅游縣”，組織開展好龍脊梯田文化旅游節(jié)、泗水鄉(xiāng)瑤族紅衣節(jié)、偉江鄉(xiāng)苗族跳香節(jié)、龍脊鎮(zhèn)紅瑤曬衣節(jié)、樂江鄉(xiāng)侗族祭薩節(jié)等節(jié)慶活動，形成了“大節(jié)三六九，小節(jié)月月有”的“民族百節(jié)之鄉(xiāng)”，民族節(jié)日游、民俗風情游成為龍勝旅游吸引游客的一大亮點。

　　創(chuàng)新模式彰顯旅游扶貧新成效

　　積極在旅游扶貧上探索，推出了“景區(qū)輻射”、“支部引領”、“黨員能人帶動”等為主的旅游扶貧模式，實現(xiàn)了旅游扶貧從“粗放型”向“*型”轉變。

　　一是“景區(qū)輻射”模式。主要是指景區(qū)讓群眾通過參與旅游，實現(xiàn)租賃、勞務、分紅等多重收入，加快貧困群眾脫貧致富步伐。比如，龍脊鎮(zhèn)大寨旅游景區(qū)主動吸納當?shù)睾椭苓呚毨мr戶參與梯田維護、抬轎背包服務、提供土特食材、景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生打掃、秩序管理和導游服務以及旅游產品的生產銷售等工作，從而獲得持續(xù)穩(wěn)定的工資收入。同時還輻射帶動周邊貧困群眾經營農家樂、小旅社、土特產銷售等，擴大了貧困群眾受益面。這種模式徹底改變了當?shù)?ldquo;半邊鐵鍋半邊屋，半邊床板半邊窩”的生活。

　　二是“支部引領”模式。主要是通過支部的領航作用，帶動群眾發(fā)展致富產業(yè)。八灘村里排屯充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，圍繞鄉(xiāng)村旅游大力開發(fā)旅游產品，調出低產田150多畝種植枇杷、楊梅等12種名特優(yōu)水果，結合濃郁的壯族風情，大搞觀光體驗型農業(yè)綜合開發(fā)項目。目前有水果300多畝，人均達1.5畝，房前屋后花果飄香，果實累累，成為名副其實的“花果屯”。全屯僅出售枇杷就達到20多萬元，年接待游客8萬多人次，有效地帶動當?shù)睾椭苓呚毨舭l(fā)展致富。以這種方式來提高收入的還有馬堤芙蓉、樂江寶贈等等。

　　三是“黨員能人帶動”模式。組織動員黨員能人以“一對一”、“一對多”的方式“承包”貧困戶，落實“包合作”“包務工”“包生產”“包分紅”“包脫貧”責任，實現(xiàn)共同增收致富。比如，泗水周家村黨員能人蒙大凡“承包”10戶貧困戶，共同養(yǎng)殖銷售風雞、翠鴨等國家地理標志認證旅游農產品，為旅游市場提供特色餐飲食材，實現(xiàn)了貧困戶人均增收3000元的目標。

　　四是“民企合作”模式。利用各村屯的旅游資源優(yōu)勢與企業(yè)達成協(xié)議，共同開發(fā)旅游，實現(xiàn)脫貧致富。如，泗水白面瑤寨，以土地“合作”，由旅游公司返聘當?shù)厝罕娺M行種植、加工、銷售菊花等，讓群眾獲得多種收入。龍脊黃洛瑤寨，以民俗“合作”，旅游公司聘請群眾開展歌舞表演、旅游接待等服務，享受門票分紅等多重受益，影響力不斷增強。

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